東華三院

踏入農曆十二月，除舊迎新，虎年即將到來！各大購物商場早已粉飾得充滿春節氣氛，普羅大眾亦開始為準備歡度佳節而四處張羅。然而曾於年初到黃大仙祠向大仙祈福的善信，這段時間將會更加忙碌，因為他們要為酬神作準備。

農曆十二月，又是酬神的日子！

黃大仙祠一直是本港香火最鼎盛的廟宇之一，每年入祠參神的善信不計其數。按照習慣，善信於年尾會因應不同祈願，到祠廟還神答謝神恩，亦會於年初到祠廟祈福。過往，善信以大量的元寶蠟燭到祠參神；然而，黃大仙祠在二００八年修訂規則，善信不能攜帶元寶蠟燭到祠廟及燃點大量香枝，並同時建議善信依道教的五供作為參神物品。

「五供」的出處

五供亦稱五獻。根據唐代《正統道藏》太上洞玄靈寶國王行道經的記載：「五供」包括：香、花、燈、水、果。「香」代表上可呈無極、下可達九天；「花」代表可舞動陽氣、薰沐容光；「燈」代表可照透無明、亮開慧光；「水」代表可灑滌障妄、恢復澄明；「果」代表結根仙果、增長福報。在拜表、施實等儀禮中都有五供，各有象徵意義，其法是將五種獻品，供奉於神壇上。「五獻皆圓滿，奉上眾真前」。使用「五獻」上供有着源遠流長的歷史，隨着習慣流傳及演變至今，五供更加添環保的意義。

東華三院華緣坊

位於東華三院黃大仙簽品哲理中心的『華緣坊』，將於今年二月初開始售賣「五供」。『華緣坊』為東華三院轄下的社會企業之一，透過銷售工作，給予弱勢社群就業及培訓的機會，讓他們賺取工資，從而協助他們自力更生。善信以五供參神或祈福，除符合道敎的正宗祈福方式之餘，亦能親手種福，一舉兩得。同時，善信以「五供」參神，亦可避免燃點大量元寶蠟燭，減少空氣污染。「五供」合乎環保的原則，更能保持黃大仙祠的環境整潔。

當善信準備到黃大仙祠酬神，記緊到黃大仙簽品哲理中心A17號檔，支持東華三院『華緣坊』，以「五供」參神祈福，廣積善緣。

東華三院自1870年成立以來，一直秉承「救病拯危、安老復康、興學育才、扶幼導青」的使命和承諾，時至今日，已發展成為全港歷史最悠久及規模最大的慈善服務機構。在過去百多年，東華的醫療、教育及社會服務均有長足發展，迎合社會需求，為市民提供收費低廉或免費的優質服務。現時東華三院共有217個服務單位，包括5間醫院、17個中西醫療衛生服務單位；50間學校及144個社會服務單位，涵蓋安老、兒童及青少年、復康及公共服務；另東華三院文物館負責宣揚東華歷史、修復和保存機構檔案以推動保護文化遺產的工作。

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傳媒查詢：歡迎致電2859 7853與東華三院企業傳訊主任劉冠華女士聯絡。